战鹰

儒生其实很纯粹，也很可爱！他们以礼为核心，试图让所有人信服他们的“礼”。所以当你能让儒生们信服，那你就是夫子！当你能让夫子们信服，你就是大儒！当你能让大儒们都信服，你就是文宗！这时候你 会发现，儒家已经没有对手了，你只能去找百家诸子，让他们也听你的，最终显圣！

我本观天下，满是英雄豪杰。我再观天下，皆为乌合之众。这江山万民与其交给你们，还不如我自取之！

一百五十余年前，帝国的政治时局正值风雨飘摇，商业却开始一步步走向繁盛的顶峰，胡雪岩、乔致庸、盛宣怀、王炽、孟洛川……一批中国历史上着名的大生意人纷纷登场。在这群夺目的商业精英间，最天才、最具传奇色彩的，却是个名不见经传的名字：古平原。这个后来被《明清商贾奇闻录》尊称为“商王”的年轻人，从贩卖一袋私盐做起，短短数十年里，借势谋局，翻云覆雨，周旋于商帮、政府、买办及三教九流之间，将生意越做越大，直至最后纵横各行各业，通吃政商两界，成为财倾天下的一代首富……其间，进与退，显与藏，顺境与逆袭，阴谋与阳谋，商业手腕与政治心术，人脉运营与处事智慧，一招一式，一言一行，无不将中国生意人几千年来的“玩法”趋于极致。翻开《大生意人》，从他的这套“玩法”中，读懂在中国传统政商关系下做生意的至高智慧和隐秘准则。

与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿，以其史识及叙事能力，在当时已有“良史之才”的称誉。《三国志》在二十四史中，有它自己的特点，它既不像《史记》那样的通史，也不像《汉书》一类史书那样的断代史，它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”，但是书里面只有纪和传，没有志。

《杨家将》是一部英雄传奇系列故事，以话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘仁美描绘成大奸臣做陪衬，使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、畲太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知。凝聚在杨家将传说中的故事，反映了杨家一门前仆后继、忠心报国的民族精神，是千百年来中国民族在民族融合过程中追求美好生活，向往先进文化的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨宗保、杨文广（宗保之子）继承先辈遗志继续战斗；男人牺牲了，畲太君、穆桂英等女人继承丈夫遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承主人遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。他们的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国民族主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

讲述了民国时期，日本入侵，1931年“九·一八”事变后，北平故宫博物院接到指令，将文物装箱“南迁”，一群身份各异的“守藏吏”们护送国宝专列的故事。小说以真实历史为背景，用轻松诙谐的文风重述了“13427箱文物，跨越两万里、14年光阴、1场战争，无一损毁”的故宫南迁传奇。